与佛结缘之洁癖的人压力山大

早些时候见“旅行者”的一篇博文中提到了《安士全书》，说是极好，以至我心生好奇，粗看了一下介绍，全书通过各种寓言故事劝人向善，深入浅出的解说了因果轮回、善恶报应的道理。原著文言，后附译白，质量上乘，如有恭请，便可获赠。不图利益的好事不多见，朋友又有心推荐，我便下了订单诚心恭请了一套，试着结缘。

邮政小包是连运费都全免，到手的包装也极好，善款赠送的不可随意，我耐心读了几篇，忽感尔等鄙人要与佛结缘确实不易！以下先摘引一段。

人是革囊（出曜经）原文摘引

拘睒弥国，有摩因提，生女端正，将诣佛所，愿给箕帚。佛言：「汝以女为好耶？」曰：「从头至足，周旋视之，无不好也。」佛言：「惑哉肉眼！吾观从头至足，无一好也。汝见头上有发，发但是毛，象马之尾，亦皆尔也。发下有髑髅，髑髅是骨，屠家猪头，其骨亦尔。头中有脑，脑者如泥，臊臭逆鼻，下之著地，莫能蹈者。目者是池，决之纯汁。鼻中有涕，口但有唾。腹藏肝肺，皆尔腥臊。肠胃膀胱，但盛屎尿。四肢手足，骨骨相拄。筋挛皮缩，但恃气息。以动作之，譬如木人，机关作之。作之既讫，解剥其体，节节相离，首足狼籍。人亦如是，好在何处？」

〔按〕秽哉！肉躯也。肉躯之内，诸虫汇聚。据内典云：「人自出胎后，体中即生极微细虫，为凡目所不见者，共有八十种。此外大而可见者，惟胃中虫耳。世人所食之物，自喉入胃，其虫欢喜，在内低昂屈曲，饮食方消，湿者归于膀胱，渣滓归于大肠，臭秽难近。」今以堂堂丈夫，偏欲于臭秽难近之处，用尽心机，多方留恋，是诚何心？ 《大宝积经》云：「菩萨观诸众生，耽嗜淫欲，便作是念，此等众生，曾处母胎，卧息停止，生由产门，如何无耻，共行斯事！」嗟乎！不思则已，思之诚可愧也。

译白

从前拘睒弥国有个叫摩因提的人，其女端正美丽，愿送来侍奉佛陀。佛说，你以为你女儿很好吗？他回答说，从头至足，周身观察，无有一处不好。佛说，糊涂啊，凡夫肉眼。我观其从头至足，无有一处是好的。你看她头上有发，发就是毛，象和马的尾巴也都是这样。头发下是髑髅，髑髅就是骨头，屠户家的猪头，其骨也是这样。头中有脑髓，脑髓就像烂泥，臊臭难闻，溅到地上没人敢踩。眼睛就像水池，流出来的都是泪水。鼻中有鼻涕，口里有唾液。腹藏肝肺，都很腥臊。肠胃膀胱，盛满屎尿。四肢手足，骨骨相拄。筋挛皮缩，全靠气息。行动起来如同木头人，由机关操作，操作过后，解剖身体，节节相离，首足狼藉。人不过就是这样，到底好在何处呢。

[按]人的身体是如此污秽，而且身体之内还汇聚了各种寄生虫。据佛经上说，人自从出胎后，体中即生有许多极微细虫，凡夫肉眼所看不见的共有八十种，此外大而可见的，有胃中的蛔虫。世人所食之物从喉入胃，这些蛔虫非常欢喜，在胃肠内低昂屈曲。饮食刚消化，湿的归于膀胱，渣滓归入大肠，臭秽难近。堂堂男子汉，偏要在那臭秽难近之处，用尽心机，多方留恋，真不知图的是什么。◎ 《大宝积经》上说，菩萨关诸众生，耽嗜淫欲，便是作念，此等众生，曾处母胎，卧息停止，生由产门，如何无耻，共行斯事。可叹啊。平常没留意还罢了，细想起来真可羞耻。

P.S.据我所掌握的科普知识，以上说的都是真的，且不说人体结构如何，就上文说的寄生虫，不光体内有，体表皮肤也不少，全世界99%以上的人皮肤中都有的螨虫可分为好几种，一般人脸上至少两种吧，皮脂蠕形螨生活在毛孔深处，毛囊蠕形螨则生活在毛孔较浅的地方，所以你接吻的时候，毛囊蠕形螨也顺便串门了。

不要以为你没养宠物，其实你全身上下都有宠物！！！如此说来，有洁癖的人压力山大了。