吴哥寺是整个吴哥窟的代表地，也是游玩重点，在这里我们观摩了一个早上，照片比较多，在此专门用一篇文章补照。整个吴哥寺中最蕴含文化的部分，我认为是四面回廊上的浮雕，可惜能看懂的不多，照片也就权当游览回忆。如各位有兴趣，我也整理了一份《吴哥寺回廊浮雕精解》，纯文本ZIP压缩格式，大伙可以点此下载。
著名的吴哥倒影，那环绕湖比我想象中的更宽，拍出的倒影显小了
进入吴哥寺的宽敞大道，注意：大道两旁的那咖蛇栏杆，还有地上的大石块都是文物
侧看吴哥寺，第一圈回廊外，颇有宫殿的味道
背后吴哥寺的三座高塔，也是柬埔寨的标志，整个吴哥寺也只有这方向入口处的四个石狮是比较完整的
回廊上的浮雕，这一幅应该是《决战俱卢之野》，但我不确定
浮雕上的一个大人物，不懂叫啥名，对这里神化历史了解太少了，只有朦胧感
回廊外侧，绿草如茵
《搅拌乳海》之阿修罗一方
搅拌乳海在印度神话中的知名程度基本上和咱的大闹天宫或者哪咤闹海，但是由于这个神话在印度教中的经典地位和隐喻了许多宗教含义，因其的历史地位要比咱那两个神话高出许多。
这是搅拌乳海的天神一方，以及大蛇瓦苏吉
《搅拌乳海》的故事：因陀罗（Indra）从其降生之日起。即成为天地空三界之主，也是风暴之神。（但其影响和神力还是远不足以和毗湿奴，湿婆和梵天相提并论的，他们三位才是印度教中最崇高的神），但其所取得的英雄业绩的神力来自阿姆里塔（Amrita）,这是一种神奇的液体，被认为是神苏摩（Soma）的化身，无论人神，喝了就可以长生不老。神魔两界都想得到苏摩，于是在大神毗湿奴的直接领导和支持下，他们展开了神魔史上唯一一次合作——搅拌乳海。
毗湿奴的化身：龟王库尔马，以及毗湿奴的原身
龟王库尔马（Kurma）在曼达拉山下稳稳地托着。毗湿奴的原身站在山上指挥着这个艰巨的行动。天帝因陀罗也坐在曼达拉山上保持它的稳定，日月同时升起，分踞左右两边，搅拌乳海产生了神迹，也带来了灾难。
神魔们将曼达拉山（Mount Mandara）搬到海边作搅拌的棒子，用大蛇瓦苏吉（Vasuki）做牵动大山搅拌乳海的绳索。为了不让神山在搅拌过程中倒塌，他们请来神龟库尔马（Kurma）。这神龟来头极大，乃是大神毗湿奴的十种化身之一，他稳稳地托住了曼达拉山。同时，大神毗湿奴现原身在山上指挥神魔双方的行动。一切准备工作就绪了，神魔们开始奋力搅拌大海。（注意，一开始并不是乳海，而是一般的大海）他们搅动了成百上千年，曼达拉山上爆发了了森林大火，作为掌管雨云的风暴之神因陀罗用雨水将大火熄灭后，从树和其他植物中流出了乳液，将大海变成乳海。
24只手的恶魔巴纳，这跟书上看的不一样，可能不是同一处浮雕
游观回廊浮雕时见到的自由猴子，吃得很肥，跟旁边的浮雕很是般配
由此登上二层回廊
站在第二层平台上，后面的高塔是第三层平台的
第三层平台脚下，一群穿演艺服与游客合影的小孩
登上第三层的陡峭阶梯
第三层平台上瞭望，可见吴哥寺三层回圈走廊
中央高塔不对外开放，与其合影，可见塔上的雕塑
第三层平台上的布局
瞭望整个吴哥寺
第三层平台内藏有佛像
归途，准备走下第三层平台时
游完吴哥寺，在此休息喝个新鲜椰子汁！
(暂无人赞)
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