匆游泰国大皇宫

坐了个红眼航班,第二天直接走景点,对体力是个极大考验。

第一站泰国大皇宫,很不巧正好第二天是皇后生日,我们得赶在大皇宫彻底封闭前匆匆走一圈看看皇宫布局。

曾经大皇宫就是国王的住所,但最近两任泰国王已经不住在这,大皇宫就开放给游客参观,里边玉佛寺是重要的一个景点,玉佛寺虽说是寺,但没有僧侣长驻。导游讲述了发现玉佛像的过程。玉佛像作为泰国国宝之一,身上的袈裟有三套对应泰国三季变换,套套都是价值不菲……可惜今天不能进入殿参观,只能远望玉佛,匆匆一拜。

听导游讲,大皇宫最初外墙镶嵌的并不是陶瓷,而是泰国自产的五颜六色的宝石,整个皇宫就是珍宝,二战时期泰王担心西方列强洗劫,外墙的宝石就都换下来变成普通的彩陶碎片了。即便如此,以大皇宫历史沉淀,本身依旧价值连城。

有段时期泰国经济极为困难的时候,皇室还把大皇宫抵押了出去换了一笔宝贵的资金,以此重振泰国经济。泰国的基础医疗制度外加基础教育,未成年营养补充制度之类,都源于皇家大力推动,由此皇家在泰国民众心中威望极高。

泰国生活节奏慢,据说是因为气候原因,当地气温高,人体消耗大导致容易累。加之午后极热,不好工作,店家也是早早关门,导游还讲热带地区的人因为消耗太大,人均寿命相对温带寒带的人不是那么高,由此扯出了一些多补营养的制度措施,王室就补贴了泰国学生每天两瓶牛奶(后来偏远地区牛奶不便运输就换成压缩奶片)

据导游说97年那场亚洲金融危机对泰国民众储蓄观念影响极深,当时十多家银行一夜之间倒闭,导致很多泰国人至今都不想把钱放在银行,消费都只用现金而没有刷卡的习惯。

而且一夜之间财富全灭这事,也影响了泰国人的消费习惯,倾向于今朝有酒今朝醉,工作不讲月薪甚至还有周薪的,周五结算周末两天就正好可以及时享乐花掉,诸如此类。

泰国作为佛教立国的国家,出家是泰国男性必经的一件事情,一般是结婚前完成,出家时长2-6个月不等,看自身情况而定。之所以有这样的文化是因为这边人认为男女天生不平等,女人要怀胎十月之类,显然受苦是更多的,为了平衡,男人需要通过出家修行,修炼身心,历经磨难来体会人生疾苦。尤其是每日化缘,捧着五公斤的钵,装满布施者施舍的食物,用纱衣盖住的时候就最像怀胎十月的孕妇。

泰国男人出家修行都是过午不食,每天只吃一顿,而且食物需要化缘而来,民众对僧侣化缘是非常支持的,通常化缘并不难,只是化缘要赤脚就非常辛苦,尤其是泰国温度高,太阳晒后地面会很烫,这样赤脚走几公里就相当难了,我猜这大概就是过午不食的原因。

导游还跟我们讲,泰国女性有两件事是绝对不做,一个是下厨做饭,另一件是手工洗衣。他觉得中国女人勤俭持家非常好,可惜两国文化差异,中国人内涵委婉而泰国人简单直接,导致两国人要恋爱不是那么容易。

以下是大皇宫的部分照片

不知为何,这朵睡莲吸引了好多蜜蜂

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繁华之根

傍晚,摄于橘子洲枕江亭附近
橘子洲柑橘文化园附近
跟小妹在青年像前合影
傍晚遥望橘子洲对岸高楼群
橘子洲的夕阳
长沙文和友留念
长沙文和友内
长沙文和友景观

前阵子跟朋友吃饭,说到自己去了几次长沙,但都还没参观过那边的省级博物馆,这倒是遗憾。

在朋友没说之前,其实我自己并没意识到去一个新的地方要参观所谓的博物馆,就比如到了长沙,总想到橘子洲这种公园逛逛。

到后来意识到,漂亮的园林风景,国内省会级城市都有,但独特的历史人文,不见得处处相同。

正所谓,一座城之所以是一座城,倒不是因为这有很多人以及高楼大厦,漂亮整齐的绿化,而是这里有独特的文化历史。

所以,他们说去到长沙,倒不是什么岳麓山、橘子洲、小吃一条坡子街、长沙文和友之类的人气地方,那虽有人气烟火,却并不是长沙当地文化的根源。

长沙芙蓉区东郊四千米处的浏阳河旁的马王堆汉墓,诸多珍宝文物,国家重点保护,多年历史沉淀、别处无可模仿,没去到,可惜了。

回到广州,呆在这那么多年,说到标志象征,不是五羊石像就是小蛮腰之类的地表,却忽略了广州悠久历史的源头,秦末大乱时,割据岭南,建立南越国之西汉南越王墓。

虽然公交地铁路过天天报站,但却从未想过一探究竟如何,想想也是惭愧。

正所谓,人不能忘本,一个地区也是如此,纵是烟火人气、处处锦盛繁华,走过路过,也该看看当地的根。

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